natasha 実際は多くの人が、何かしらの点において、マイノリティなのだと思う。そしてそれは時にアイデンティティになったりする。
私は双極性障害という精神障害を持っている。仕事やプライベートで迷惑をかけてしまう相手には関係性が許せば、タイミングが合えば、カミングアウトするようにしている。というかカミングアウトも何も仕事用のサイトで「私は双極性障害なのでこういう特性があってこんな風に対応してます(できないこともあります)」ということを詳細に書いている。
なぜかと言うと、もう、めんどくさいのだ。ベッドの上で発掘の遅れたミイラのように宙を見ている時「すみません、体調が悪くて」と一言LINEすれば「あーはいはいいつものね」と受け流してもらえるのはとても助かる。(まあ流されるとそれはそれで落ち込みもするのだが、そんな時はどのみち何をされたって落ち込むのだ)
ただここでこの作戦の不具合があって、「誰に打ち明けたかわからなくなってしまう」のだ。本当にこれは障害のせいだと信じているのだけど、記憶力が極端に衰えている。とてもパーソナルな内容だから相手の記憶には強く残っているが、当の私は覚えていない。ブログやSNSでわりとカジュアルにカミングアウト(不調自慢)しているから、私の口から直接聞いてないけど知っているという人も一定数いる。
そういった人たちに改めて「実は私双極性障害で…」と始めてしまう。「Ⅰ型とⅡ型があって…」とご丁寧に説明を続けてしまう。
彼らは思うだろう。精神障害を持っているということがこの人のアイデンティティなのだ、と。また、こうも思うだろう。病気アピールばかりしてうざいな。
病気がアイデンティティになる、というのは私の場合は事実かもしれない。
例えば私は「私は女である」という観念にわりと固執している。「女としての自分」が自分の中のかなりのパーセンテージを占めている。
それと同じように「私は双極性障害だ」という事実が自己の一部として完全に取り込まれている。
フィジカルな病気よりメンタルの病気は、アイデンティティになりやすいと思う。「まじめな人がなりやすい」とかなんとか言われがちだし、精神病患者の多くは「自分のせいで、自分ならではの特質が裏目に出て、こうなってしまった。ゆえにこの病気は私の一部である」という感覚を持ちやすいだろう。
話がずれたけど、マイノリティであることは、アイデンティティになりやすい。健常者がマジョリティだから、理解してもらうために何度も何度も病の苦しさについて語らなくてはならない。あるいは語ることができずにひとりで苦しまなくてはならない。
「語る」とか「苦しむ」ことがその意味を強化し「自分」の血肉になっていく。そういうことなんだろうな。女でいることの不平等感、移民にとっての民族意識、性的マイノリティにとっての性、学歴コンプレックス…それらを自分の物語として語り続けることがアイデンティティを作る。
自己同一性は他者非同一性から生まれている(少なくとも強化されている)というのは否めないだろう。自分の中から生まれたもののように思い込んでいたアイデンティティが他者との関係の中で生まれているというのは、とても人間らしいな、と思う。
In fact, I think that many people are minorities in some way. And being minorities sometimes becomes their identity.
I have a mental disorder called bipolar disorder. I try to come out to the people who I bother at work or in my private life, if the relationship allows it, or if the timing is right. I even write in detail on my work website, “I am bipolar and I have these characteristics and I deal with them in this way (sometimes I can’t)”
The reason is that it’s too much trouble for me. When I’m sitting on my bed staring into space like a mummy that’s been excavated too late, I can just drop a LINE and say, “I’m sorry, I’m not feeling well.” “Oh, yes, yes, the usual.“ they help me with such words. (Well, that’s not to say I don’t get depressed when I’m passed over, but in that case, I’m depressed no matter what they do to me.)
But here’s the problem with this strategy: I lose track of who I’ve confided in. My memory is extremely impaired, believing this is due to my disability. Matters of illness are very personal, so it remains strong in their memories. But I don’t remember it. I’ve been coming out (bragging about my disorder) rather casually on blogs and social networking sites, so there are a certain number of people who know about it even though they haven’t heard it directly from me.
To those people, I would start by saying, “Actually, I have bipolar disorder…” I continue to explain additionally, “There are two types, Type I and Type II…”
They will think, “Her identity is that she has a mental disorder.” They will also think, “She is annoying with her constant appeal to illness”
It may be true in my case that my illness becomes my identity.
For example, I am rather obsessed with the idea that I am a woman. My “self as a female” occupies a large percentage of my being.
In the same way, the fact that I am bipolar disorder is a part of me.
I think that mental illness is more likely to become an identity than physical illness. It is often said that “serious people are more prone to mental illness,” and many mental patients tend to feel that “it’s my fault, my unique traits backfired and this was caused. It is easy to feel that “this illness is a part of me”
Being a minority can easily become an identity. Because the healthy people are the majority, they have to talk about the pain of their illness over and over again in order to be understood. Or they have to suffer alone when they can’t talk about it.
Talking about it or suffering from it reinforces its meaning and makes it a part of you. I think so. The inequality of being a woman, ethnic consciousness for immigrants, sexual minorities, education complex… telling these stories as one’s own will create an identity of the one.
It would be hard to deny that self-identity is born (or at least reinforced) from differences from others. The identity that I had assumed to be born from within me is born in relationships with others. I think it’s very human.